成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”

“啥？”慕云霓两眼摸瞎。

纪遇：“前半段意思是，有丑才有美，有恶才有善，有和无互相转化，难和易互相形成，长和短互相显现，高和下互相依附，音与声互相陪衬，前和后互相接随。无论美丑善恶，高低长短，都是你中有我，我中有你，互相依存，亘古不变。就像猎物不乖这本书，男女主角一正一邪，互相依存，互相成就，成为带感cp。”

“后半段意思是，真正的圣人，听任万物自然兴起而不拒绝他们，创造万物而不占有，圣人用无为的观点对待世事，功成业就而不自居，不加自己的倾向，不占据所谓的正确的立场。”

“老子并不强调传统的二元对立，而是超越传统二元对立的思维框架，将“道”视为宇宙的根本原则，不被局限于传统的对立。”

纪遇接着说：“刘青青创造了这本书，但很显然，她在强化二元对立，占据道德的制高点，把自己的书赋予教育意义，可是教育通常是在引导思考和启发，而不是单一的道德训诫。作者表达自己仇恨男主，鄙视读者喜欢男主，定标准答案，要求人们接受特定立场，那么这只是单一的填鸭、灌输，不是真正的教育或启发独立思考。这种做法限制了人们对人性和道德复杂性的探讨，更何况后来姊妹篇证明，人类的道德三观可根据需要随时更改。如果夸赞她是伟大的女作者，很显然不适合。”

慕云霓问：“那你对这本书里的男女主角怎么看的？”

纪遇：“猎物不乖是极端的二元对立，挑起情绪和冲突，男女主角互相成就，使作者名利双收，作者本人也在强化对立，但这样的对立不能解决任何实质性问题，只会挑起更极端的冲突，所以我对书中角色没有憎恶或者喜欢的倾向。”

看透了核心，看待虚拟作品中的二元对立就显得没那么重要了，不过是浪费情绪罢了。

但人们的情绪很容易被挑起。

对立，是许多人的赚钱之道，与正义无关，都是生意。

之后，纪遇用穿梭机将他们送回了家。

慕云霓缠着纪遇和她一起睡。

半夜，纪遇等到慕云霓睡着，为她盖好被子，便离开房间

她偷偷摸摸地来到慕秉持的后院，走进穿梭机之前，她转过头看了一眼眼前这栋房子，心里突然有一些感慨。

纪遇坐上穿梭机，消失在夜色之中。

凌晨3：55分。

慕秉持猛地睁开眼睛，从床上坐起。

他掀开被子下床，去了后院，到了停靠穿梭机的地方，虽然穿梭机会隐形，可是可以触摸到。

然而，他伸出手，一片空无。

慕秉持无力地垂下手，抬头望着星空。

“纪遇，为什么？”

(第二单元完)