之后，那三不善便安静下来，只在江起舞自言自语提出什么问题时，才会开个口。

但他说的究竟是真话，还是假话，江起舞持怀疑态度。

壁画被不同底色划分成了五幅画面，从左至右，底色从明亮到阴暗，结合其上注释的小字，可以看出，它所呈现的，是神降生于世再到消亡的整个过程。

第一个画面是毫无杂质的那种明亮，但是空无一物。一旁用小字写着：天地之始，至纯至净。

江起舞想起祝余所说的世界最初的虚无状态，大概就是这个时期了吧，而至纯至净，指的是没有被污染过吗？所以画面是明亮的，那么，后来变得越来越阴暗，又是被什么给污染了呢？

继续往下看。

第二个画面同样明亮，不同的是，世上诞生了各种形态的神——从这幅画面中的小字：然后众神自生焉，何为神？可无中生有，可寿与天齐，便可知晓他们都是神。

有人首蛇身的，有长着两个头的，还有以乳为目、以脐为口的……嗯？这不是《山海经》中提到的刑天吗？

“难道，《山海经》是真实的？”江起舞小声自语道。

“半真半假吧。”

三不善猛然来了这么一句，吓了她一跳，她默默翻了个白眼，然后接着问下去：“怎么说？”

他回答：“《山海经》里出现的神，以及各种神话传说，有些是真实存在过、发生过的，但是关于他们的记载也都是半真半假，因为这是人类写的，但从人类的视角所看到的，往往不是真相，他们会自然而然地对无法理解的事情进行加工，使其符合他们当下的认知。”

“你的前前前许多代画这画的时候，神早就灭亡了，所以才把《山海经》作为了参考素材，关于那些神长什么样，你就看个乐子，别太当真。”

不知为何，他在说到“神早就灭亡了”时，语气里是完全掩盖不住的愉悦和得意，仿佛有着对他们的滔天仇恨。

但江起舞只是点了点头，不再理会他，不想被他过多干扰，万一他故意诱导她跟着他的思路走呢？

而他也自觉地没再说话，给她留出安静看壁画的时间。

第三个画面依旧明亮，众神齐聚在万物生里，就在这个极具标志性的天坑里，他们有的在捏着黄泥，有的在将捏好的泥塑往天坑的洞壁上送，简单来说，这个画面描述的就是众神造万物。

边上的小字也是这么写的：遂造万物，以盈天地。

到目前为止，这个世界发展史和祝余说的基本一致，江起舞继续看下去。

到了第四个画面，底色便暗了一些，可以看得出画面上的主角由神变成了人，而且这些人中，一半是面目狰狞、凶神恶煞，另一半呢，不是卧病在床，就是血流不止。

江起舞不禁想着，画这画的，估计对人类这个群体没什么好印象。

再看那些小字，果然如此。

然万物有心者难克己，则私欲万端生焉，其中以万物之灵自诩者为甚。而妄念降于天地，又以伤病为伴。此二者皆为至浊之物，易起难息。至此，盈天地之间者不唯万物生灵，复加以浊物。

啊，原来是这样。

第一句与祝余说的三不善根应是同一个意思：这世上有了生命，有了思想，便很难不生出些私心、杂念来，归其根本，也就是贪嗔痴在作怪。

这里还认为，在世间万物中，贪嗔痴这三念最重的就是那些自认为是万物之灵的那个物种。

如此用词，江起舞一眼便看懂所指为谁了，万物之灵自诩者，不正是人类吗？

这么认为的话，难怪会在这壁画里将人类画得面目狰狞、凶神恶煞。

但是这第二句，什么叫做“妄念降于天地，又以伤病为伴”呢？

江起舞不自觉地小声读着这句。

又把有一会儿没说话的三不善给招来了。

“你可以理解为，妄念和伤病之间存在着一种双生关系，这世上每多出一丝妄念，便会在某处也添上一些伤病。”

如果是这样，结合后面两句，江起舞便知道污染了这个世界的，究竟是什么？

世界被污染，始于神造万物。

新造的生命，尤其是人类，他们因贪嗔痴生出妄念，又因妄念的到来给世界添了伤病，而妄念和伤病都是十分污浊的，容易产生，但却很难被消去，因此，世界便不再是从前那般纯净了。

于是便有了第五个画面，底色极其阴暗，众神倒地不起。

几句小字便把神从这世上彻底抹去：一念之差，置天地于泥塘。至纯至净难再，有如覆水破镜。是以神族渐衰，至于灭亡。

所以，只有一个至纯至净的世界，才能够生出神来吗？

当世界被污染，不仅无法再生出新的神，就连已有的神，也会失去永生不灭的能力。

那些神造万物时，一定想不到，这个举动竟会导致他们自己的灭亡吧。

还真是世事难料。

即便是神，也逃不过这句话。

正感慨着，江起舞猛地反应过来，她怎么，不知不觉地就把这个故事给看进去了。

她要相信这些是真的了。

但以她的经验，别人主动告诉她的，不管是真是假，在一开始，最好把它当作假的来看待。

这才是保护自己的最好办法。

“我看完了，所以呢，这些和我有什么关系？”

没在和他说话时，他总来搭话，可正经和他说时，却反而没了回应。

洞内一片寂静，静到江起舞只能听见她自己的呼吸声。

这叫什么事啊？

但又不敢贸然离开。

她打开手机照明，往里走着，想看看他是不是藏在了黑暗中，同时把手搭在了枪上。

才走几步，洞口附近一直亮着的白光猝然熄灭。

即便开着手机照明，但周围光线的突然变化使得江起舞一时无法适应，仿佛被黑暗一口吞噬了。

只有洞外是敞亮的。

她想先出洞，这里的黑暗让她难受。

她并非是个不能忍受黑暗的人，之前在小龙洞村的那个山洞，哪怕洞口被封住了，找不到出口，也没能让她像现在这样难受。

可就在她准备往外迈步子时，熄灭的白光又亮起了，只不过往里挪动了一些，但还是差不多大小的覆盖范围，仔细一看，似乎是以她所站之处为中心的一个覆盖范围。

该不会这个白光会跟着她往里走吧？

刚才看的那幅壁画和她并没什么关系，会不会还没看完呢？

果然。

这一段洞壁上也有着许多划痕，并且正在游走，正在拼凑着又一幅供她观看的……这次倒不是画了，眼前的划痕渐渐拼凑成型，成了大段文字。

江起舞看得眼睛疼，怎么会这么多，想了想，先拿出手机拍了几张照。

就算这些画、这些文字不一定是真的，但欺骗总是有理由的，并且一个足以让人信服的谎言，大概率是掺了真相的，所以，全都拍下来总是没错的。

哪怕它们的存在是为了欺骗她，但只要找出欺骗背后的理由，找出谎言中的那一部分真相，她一样可以拼凑出她真正想找的东西。

将文字拍完后，她又往洞口方向走，想试试看能不能像遛狗似的把白光再往外带一带，好让她拍下刚才没拍的壁画，但她在洞口附近站了好一会儿，白光却是一动不动。

好吧，目前看来，它只能往里走。

江起舞便只好用上手机闪光灯，却发现，刚才那幅壁画已经消失不见，就连最初看到的那些划痕也都不见了，她拍下的，只有平平无奇的一块洞壁。

只好又往里走，回到白光范围内。

不对，这么一看，更像是这个白光在遛她。

她的往里走，走进里头的黑暗，更像是在告诉它，她看完了洞壁上已呈现的内容，然后它便会也往里走些。

或许它的照耀正是使洞壁上的划痕开始重新排列的那个开关，所以它往里，她才会看到新的内容。

又或许，这些划痕是“一次性”的，经过照耀再回归黑暗时，它们便会消失不见。

如此一来，江起舞若是想看完全部内容，就只有不回头地往里走，走进黑暗深处。

这个白光哪是在跟着她啊，看似是它随着她往里去，实际上，却是它在无形中引诱着她往里走。

可是，江起舞确实想看完全部。

她自嘲地笑了起来，如果说，这些真是她之前的一代又一代留给她看的，那他们真不愧是她的同类，还真是很了解她会怎么想，怎么选择啊。

便遂了自己的愿，也遂了他们的愿，即使意识到了在被引诱着，不能回头地走进黑暗，也还是继续看起了刚拼凑出的大段文字。

江起舞先是粗略地扫了一眼，通篇出现最多的两个词就是妄念与伤病，看起来，主要是在介绍这二者存在于世的几大定律。

话说，神在灭亡前，也是经过一番努力的，他们也曾试图进行世界污染治理，与后世所提出的“知己知彼，百战不殆”的作战思想类似，他们治理污染的第一步，便是要对妄念与伤病进行充分的研究。

最终，总结出以下几大定律。

当然，这里所记录的，并不是当时神所总结出的原话，只是类似的意思，毕竟记录者生活的时代，神早就灭亡了。

首先就是双生定律——妄念与伤病，总是一同来到这世上，世上多了妄念，必然也会多出伤病来，只是在时间上有些滞后，反之也成立。

然后是与双生定律相关联的等量定律，具体来说就是，神发现，在他们的眼里，妄念与伤病是可以被量化的，可以分出“多”和“少”来，并且，在这个世界上，妄念的总量与伤病的总量始终是相等的。

将这两条定律结合起来，便是，这世上多了多少妄念，便会很快多出等量的伤病来，反之亦然。

值得一提的是，最先来到这个世界的，是妄念，而不是伤病——在第一丝妄念出现在世上之前，所有生灵，都是不会生病，不会受伤的，是第一丝妄念的出现，带来了第一个伤病，从而结束了那个时代。

江起舞无法想象，无病无伤，那得是怎样的一个世界，这就是至纯至净的外在表现吗？

同时，神也发现，在他们眼中，妄念与伤病是可以被追溯的，也就是说，他们可以看到某个妄念或伤病最初来自于谁，后来又去到了谁身上。

基于这种追溯能力，又总结出了下面这个“请神容易送神难”定律。

江起舞看到这定律的名字，实在没忍住，笑出了声，这是不是命名得有些过于接地气了，不过看内容还是挺形象的。

拿人来举例。

有些妄念或伤病是人生来就有的。于这个人而言，那些就属于原生妄念、原生伤病；于这个世界而言，他的出生，增加了世界上妄念和伤病的总量。

但一个人的死亡，并不代表着他所拥有的妄念和伤病会就此在世上消失，仅仅是转移——转移只发生在同物种之间——是离开死去的宿主，继续去寻找下一个宿主，寄居在他们身上。

于被找到的那个宿主而言，它们便属于后天妄念、后天伤病。

这种后天妄念专挑心智不坚者作为新的宿主，而后天伤病则找寻那些身体素质较差的人。

江起舞捋了捋，所以，可以理解为，原生的妄念和伤病是由一个人的基因决定的吗？

按这定律的意思，原生妄念大概就是所谓的“恶魔基因”或者说是“性本恶”，而“性本善”的人如果意志不坚定，也会沾染上到处找寻宿主的后天妄念。

还有原生伤病，大概就是遗传病之类的吧；而后天伤病，感觉像是受到某种“病毒”的影响一样……难道说，一个人不小心磕着碰着，弄出个淤青来，其实不仅仅是他“不小心”的结果，也有被某个正在寻找宿主的“淤青病毒”趁机给盯上了的因素在作用吗？因为这个“淤青病毒”飘荡在他身边，增加了他不小心磕到碰到的概率？

这听着有些玄乎啊。

再结合最初提出的那个双生定律，所以说，两个互不相识但出生时间接近的人，其中先出生的那个有着恶魔基因，后出生的那个有着先天性疾病，寻常人绝不会觉得这两件事是存在关联的，但其实，它们之间却是有着千丝万缕的联系。

还有，不论是妄念，还是伤病，都不会随着宿主的死亡而在世上彻底消失，只是转而寻找