禅院家主的儿子，目中无人到了极点，去年未染金发，见面就喊“悟君”…可把五条悟雷得外焦里嫩…

碍于主客之仪，五条悟面无表情点头，算是打了招呼，不妨碍禅院直哉的好心情，冷淡回应也叫回应：）。

五条悟把肩膀上的小鹦鹉取下来，掠过一丝审探之意。

霖：“怎么了？”

五条悟：“不是老子的错觉，霖一直咽口水…”

霖故作镇定：“长得好看嗑嗑颜值。”

微表情逃不过六眼对信息的筛查，特别是一心虚必扣紧的脚爪太有辨识度了。

五条悟按压小鹦鹉的肚子，轻声提醒别传不该传的谣言，名声债有杰就够了…

小鹦鹉气哼哼，猫猫怎能质疑他对五夏的衷心拥护，五夏不容染指，抹布会被超市…盛宴讷…

夜来风拂过羽毛，漾开霖偷腥般的傻笑，睽睽咫尺之貌：“悟和杰分明就是马克思辩证唯物主义哲学的【爱】之观，排他性忒强了点儿。”

“另一个特征是持久性，以这点而论，宝可梦才是老子的选择，自接触游戏而起的交情。”叫不醒装睡的小鹦鹉，五条悟便把对方拉下水，“霖也是宝可梦。”

似曾相识的对话。

谨防灯辉落进五条悟眼里，忆起那晚被装眼瞎的猫猫扬言让装耳聋的小鹦鹉变为人，体验体验对杰的“特殊”…

小鹦鹉被扼住命运的喉咙。

所以，历史遗留问题：化形后的借口到底能不能用宝可梦变异骗过猫猫的机灵脑袋啊喂…

新年哑炮·小鹦鹉抱头蒙克式静音呐喊。

透过羽毛的缝隙，视野转到加茂家，张张生面孔，额头均无缝合线。

霖存储过一周目的上帝视角才知晓大反派脑花有更换身体的术式，二周目的世界锚点自洽后，他无法判定脑花当真站在自己面前时能否辨识。毕竟头顶的缝合线除非脑花主动揭露，连六眼都无从分辨，更别说其他人了…

再者，脑花能藏在咒术界布局搞鬼千年，其行为逻辑斑斑可考，在没有绝对把握应对之前，脑花决不会将伪装毕露，躲猫猫高手在逮到猫的时候才敢放肆不是吗：）。鉴于敌人的慎重，亲自出马不现实，多半处于暗中操盘，放在外面的棋子则是精心挑选的替罪羊。

霖之构思之举措，脑花又怎会想不到？

换言之，这顿客宴，霖想巧用一番“这个这个与那个”的谜语人话术探讨，采取诸如“就是你想伤害杰吗”、“你想做什么”、“你为什么这么做”等问法与脑花对线，然后利用传送技能及时撤离，以此达成顺理成章向悟和杰透露真相而不让自己被世界意识杀死的困境可能性为0…

霖踏入这个世界不到三年，未来剧本并不见得有多少实质性的帮助，因为提前得知省略了步骤的参考答案，过分依赖定向发展，中途轨迹的偏移致使他更易陷入内心忐忑。

变数·霖扇飞了诸多事情的方向，预先为杰寻来五条靠山仍无法阻止脑花觊觎咒灵操使的身体，反而变本加厉暗戳戳滋事对付杰。为了万无一失对付咒灵操使，一只小鹦鹉都能成为大反派的高度警觉对象。至于黯网的发帖人，反正多半是脑花找的一位替罪羊。咒术界谁会挖空心思针对杰，霖找不出第二个。

活了千年之久的脑花唯独不缺等待的耐心，他等到这个时代诞生了天与咒缚与咒灵操使，在他那99%的努力下，等来了这1%的幸运。

霖觉得这个世界干脆改名叫《宿傩传之脑花的换装游戏》好了，完全是这俩人推动着咒术界的变迁。

脑花有句道理没错——并非每个人都具备孤注一掷的勇气，因此，勇敢地迈出第一步至关重要，这样便离梦想更近一步。

脑花渴望一睹未知之物的风采，希冀验证那些引人入胜的东西是否真的有趣。

神欲使之灭亡，必先使之疯狂。

既然无论如何不能使杰从脑花的狩猎范围内淡去，霖开始考虑不如自己让这把火烧得更旺一些？

霖一边纠结着，一边低头打量自己的翅膀…咒灵操使有召唤兽这个变数，召唤兽再能进化为人得话，肯定更令大反派对杰的身体垂涎不已…

霖曾经设想过如果自己化形后还手持复活卡，便用自己五花八门的技能钓脑花，不可否认，脑花妥妥一脑力Max的疯狂学术乐子人，为了实现大业，每一步都走的极为周密细致、小心翼翼，霖不止一次佩服脑花了，后者定能搭配出【神明的交易】的最优解方案。

遗憾的是复活卡被感情用事的霖梭勒个哈掉了，只剩一条命的他明晰活着才能提供更大更多的价值，要保证牺牲能引导有利的结局效益，否则就是白白浪费。

打掉思维上的迷惘，那，还有何种伎俩能够填补这一缺憾？

让更猛烈的暴风雨打乱敌人的阵脚，催熟这枚哲学香气的果子，什么时候吃？如何吃？将是迫不得已的抉择。

“老子中意宝可梦，霖很伤心？”五条悟抚摸小鹦鹉顺滑的背羽，将后者从沉思中拽出来。

小鹦鹉就差没把低迷写脸上，狐狐老婆天天被大反派觊觎，还在那儿宝可梦来宝可梦去，说又说不得，只能干着急。造谣已难推动处于友情阶段的五夏，难道真的要生米煮成熟饭才行？

不，猫猫狐狐热炕头的事得等两年再办。

既然口耳相传的谣言无法撼动，日后便调整策略撮合五夏。

霖抱住五条悟的手：“哪能啊，不伤心不伤心，悟和杰都是我的主人，我因你们而存在，悟中意宝可梦就代表中意跟杰的挚友情。”

五条悟送给语言上耍赖皮的小鹦鹉一个脑瓜嘣儿：“霖是杰给你取的名字，基于咒灵操使的独到性，故而存在。”

谎言话术深植。

骗到霖都快忘记本为人的真相。

回头的来时路上脚印各样，霖确信宝可梦这个无损众人利益的谎话，他将继续说下去，今后并续有无数人带走它。

霖揉着脑门儿，转而将五夏归为信仰。

“吃老子吃过的甜食也是霖的信仰。”五条悟点出小鹦鹉的前言不搭后语。

霖战术性后仰：“是我说的？”

五条悟：“嗯，跟老子认识第二天。”

不是吧兄弟，两年前说过的话都能记住…999…

6翻了…霖苦着小脸儿问那天吃的啥。

五条悟报菜名似的报了一长串。

是个狼灭…比狠人狠了不止一点两点且还横…谁敢在六眼面前撒谎啊…哦，是自己…霖务必要捂紧自己的宝可梦小马甲…

他不后悔撒谎。

他将后悔撒谎不够完备而被揭穿。

从哲学的角度出发，谎言没有善意的，而应准确称之为无害的。

亚里士多德的《尼各马可伦理学》中，探讨了谎言的性质及其在道德生活中的地位，谎言是美德的缺失，破坏了人与人之间的信任关系。

但亚里士多德没有一杆子打死所有概论，他区分了不同类型的谎言。会对他人和社会造成严重的伤害属于恶意欺骗的谎言。而无害的抑或是某些情况下是必要的，比如面对敌人的审问时…

过去式的小鹦鹉为了与二周目本土人士顺理成章建立羁绊以固定世界锚点，不得已为之。

让将来式的他去辩解、去给出无须受谴责的理由。未雨绸缪实在太费脑细胞，人性的弱点一面在怂恿他暂且逃避一下…船到桥头自然直…emmm…会直的吧：）。

现在进行式的霖被放在专属小位置上，夜宴开席，把想象中过去式与将来式指责他吃独食的Q版小人拍开。

小鹦鹉挨着五条悟坐，同排而食。

这个座次的纠纷可大可小，霖既是神子饲养的宠物，又是咒灵操使的召唤兽，在五条家的操作下兼之东京咒高的吉祥物，五条家的人并未把霖当成普通的攀禽，默认坐在神子旁边合情合理。然而席间有声音冷嘲热讽这不合礼节，首排为尊，却让家养鸟的地位与主客等高，连入口之食皆是人吃的料理，有踩高捧低之不敬的嫌疑。

突然被cue到的小鹦鹉抬头。大过年的，谁在狗叫？

三个首排对向而坐，是介绍过的禅院家主同辈的弟兄禅院扇。禅院家主瞪了眼禅院扇，就算他再讨厌五条家的人，也不会选这个时候挑刺，闹得晦气。

就禅院扇的德性，在禅院家不讨人喜欢，古板封建，一心盯着家主的位置，结果多年来膝下只有俩女儿，视女儿为无物，歧视女性歧视非术师，端着副高人一等的架子作威作福，若真遇上事了，狗都没他苟，还不如敢爱敢恨的屑男人禅院直哉。

禅院扇将小事化大，上升到五条家待客不周，新年找不痛快忒不道德了些；五条家的长老们看向五条家主，家主看向神子，矛盾丢给霖就好办了，谁跟小鹦鹉辩论谁是笨蛋。

五条悟的纵容像一个信号，霖雄赳赳气昂昂，胸口的羽毛都蓬松了许多：“我可是一只有生得术式的小鹦鹉。”

这个答复不可谓不妙，照着禅院家“非禅院者非术师，非术师者非人”的名言，啪啪打禅院扇的脸，就问小鹦鹉能坐席吃饭吗？怎么不能？

非咒灵非式神的召唤兽，还有生得术式，除了外形不是人形，跟术师有什么区别？

百年一诞的六眼、千年一遇的咒灵操使、前所未有的召唤兽…怎么各种好东西都尽往五条家汇集，小心树大招风。

禅院扇思及自己的两个女儿没准儿还不如咒灵操使的召唤兽好，两相对比之下，嫉妒之语随心从口而吐，道出宴席上不少人的心声。

霖歪头：“小鹦鹉不光有术式，还会学狗叫。”

跑题了。

不了解的人等着听小鹦鹉汪汪汪的表演，谙习小鹦鹉出奇大招的五条家主赶紧把咀嚼的食物咽下去。

“小～心～树～大～招～风～”霖重复禅院扇的话。

偷笑与咳嗽声接二连三。

禅院扇涨红了脸：“这就是你们五条家的态度？”

“你跟一只鹦鹉较什么劲儿。”禅院家主握拳挡在嘴前，憋笑憋得长胡须颤抖。

加茂家看得津津有味，打起来打起来。