子夏曰：“言则大矣！美矣！盛矣！言尽于此而已乎？”孔子曰：“何为其然也！君子之服之也，犹有五起焉。”子夏曰：“何如？”子曰：“无声之乐，气志不违；无体之礼，威仪迟迟；无服之丧，内恕孔悲。无声之乐，气志既得；无体之礼，威仪翼翼；无服之丧，施及四国。无声之乐，气志既从；无体之礼，上下和同；无服之丧，以畜万邦。无声之乐，日闻四方；无体之礼，日就月将；无服之丧，纯德孔明。无声之乐，气志既起；无体之礼，施及四海；无服之丧，施于孙子。”

　　凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正，父子亲，长幼和，而后礼义立。故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰：冠者，礼之始也。是故古者圣王重冠。

标签：穿成男主的竹马、当太阳重新升起、霍格沃滋观察报告

相关：只有文字的故事、赫君友夕、exaid‘就算死亡也要通关、它：一个会被屏蔽的词而不应被屏蔽的诗、别卷了，我咸鱼[全息]、梦见小师兄的追妻火葬场后我变得淡定了、坠落的天使（综）、想吃唱歌大哥哥蛇贺的饭！、【罗成同人】春日宴、恩批文里的炮灰攻不想努力了