袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　子路去鲁，谓颜渊曰：“何以赠我？”曰：“吾闻之也：去国，则哭于墓而后行；反其国，不哭，展墓而入。”谓子路曰：“何以处我？”子路曰：“吾闻之也：过墓则式，过祀则下。”

标签：最强之鬼过分怕死、美人师尊不好惹、昱宇成行

相关：[综]水月老师不要再迷路了！、情倾七世、触不可及的“蓝”、他的小企鹅、快穿为男神生下孩子吧、〖斗罗大陆〗终极斗罗之搞掉那个主角、喜提双向暗恋的鱼、如何治愈沢田纲吉、明明如月，何时可掇［快穿］、序列一